Авторы публикации
• "Будущее мировое устройство формируется на наших глазах. И в этом мировом устройстве мы должны выслушать всех, принять во внимание каждую точку зрения, каждый народ, общество, культуру, каж дую систему мировоззрений, идей и религиозных представлений, не навязывая никому единой истины, и только на этом основании, понимая свою ответственность за судьбу – судьбу народов, планеты, строить симфонию человеческой цивилизации". - как вы думаете кто это сказал?
• Большинство экспертов ответили бы, что это сказал глава Китая Си Цзиньпин.
Но нет. Это сказал президент РФ В. Путин во время выступления на итоговой сессии заседания дискуссионного клуба «Валдай».
• Ведь концепция "Сообщество единой судьбы человечества" - Си Цзиньпина, предложенная генеральным секретарём ЦК КПК Си Цзиньпином в ноябре 2012 года на18 Всекитайском съезде КПК, позже презентованая в ООН, является одним из идеологических стрижней современного Китая. Это «Дадзибао» можно увидеть во многих публичных местах в КНР. Корни китайского подхода лежат в конфуцианстве, хотя здесь можно найти связь и с другими мировыми религиями.
И то, что сказал В. Путин, фактически выдвигая свою идею антилиберальной глобализации, удивительным образом перекликается с китайским подходом.
Есть и другие примечательные совпадения, которые, чтобы не перегружать текст, мы не будем здесь анализировать.
• В целом, если проанализировать интервью В. Путина оно состоит из двух частей.
Первая часть — это оправдание/объяснение почему Россия совершила вторжение в Украину: это война на упреждение; обвинения Запада в неоколониализме; игнорировании интересов РФ, создании военного кризиса безопасности, наличии враждебных планов по разрушению России и так далее. Это все традиционная риторика, которую в последнее время мы слышим от В. Путина и от российских лидеров, здесь не было ничего нового.
• Но что позволяло пресс-секретарю президента РФ Д. Пескову и другим российским комментаторам анонсировать эту речь В. Путина как концептуальную? Концептуальной эта речь может считаться только с той точки зрения того, что В. Путин впервые не только критикует, но и предлагает российскую модель глобализации.
• В. Путин говорит, что либеральная политическая глобализация по западным лекалам, вела прежде всего к унификации и подчинению других стран США и их союзникам с использованием технологических, экономических, политических и военных инструментов. Такая глобализация является злом для РФ и других незападных стран. Потому, что она превращала весь остальной мир в сырьевую базу для "золотого миллиарда" (претендовать на место, в котором РФ больше не будет).
• И эта либеральная глобализация должна быть изменена и трансформирована в более справедливую международную "интеграцию", которая предусматривает уважение и равноправное отношение к разным моделям политического управлениям, традициям, культурам и так далее. Вмешательство во внутренние дела других государств неправильно.
• Эта конвергенция в конечном итоге должна привести к созданию «больших пространств» (термин немецкого философа Карла Шмитта) объединений государств, которые должны стать основой нового многополярного мироустройства.
• При этом Организация Объединённых Наций (ООН) может быть сохранена и расширена за счёт участия стран Азии, Африки и других, а Европа и США должны смириться со своим новым статусом уже больше не глобальных лидеров.
• Вынужденный отворот РФ от «золотого миллиарда» удивительным образом перекликается с китайским виденьем и китайскими политическими идеями, и по замыслу Москвы, наверное, должен нравится элитам и консервативным общества «второго» и «третьего» мира - прежде всего в Азии, на Ближнем Востоке, Латинской Америке и Африке.
Насколько же эти идеи синхронизированы между РФ и КНР — являются ли они общей платформой, или это просто единомыслие, или в РФ пытаются «понравится» Китаю покажет только время.
Руслан Бортник, директор УИП
